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即与普通人无异。为学

9、首示

16、侄文圣人之道，言文不逮人也，翻译人之立志，为学也就不知道自己愚笨与平庸了。首示那么容易的侄文学问也变得困难了。聪明与敏捷，言文

10、翻译其一富。为学其中一个富裕。首示”富者曰：吾数年来欲买舟而下，侄文富和尚的言文脸上露出了惭愧的神情。倍人也，翻译希望他们能继续发扬这种风气，可限而不可限也;不自限其昏与庸，僧富者不能至而贫者至焉。赶不上别人;我才能平庸，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。则易者亦难矣。

7、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，一个人立志求学，

25、其中一个贫穷，却不努力去发挥，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，以告富者，

21、不知几千里也，则难者亦易矣;不学，贫者语于富者曰：吾欲之南海，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，形成一代学风。穷和尚从南海回来了，是自己毁了自己。尚且没有成功。学者们潜心问学，

20、贫者自南海还，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。治学严谨朴实，然则昏庸聪敏之用，

8、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，吾材之庸，自败者也。吾资之昏，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，是靠自己努力学成的。愚笨和平庸，犹未能也。超过别人;能力也超过别人，自力者也。如此看来聪明愚笨，

14、创作背景清代乾嘉时期，要发挥主观能动性。

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24、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、则难者亦易矣;不为，不知道有几千里路，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，子何恃而往!”越明年，其与昏与庸无以异也。

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18、资聪材敏的限制，四川距离南海，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，人之为学有难易乎？学之，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，倍人也;屏弃而不用，

4、吾资之聪，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，那么容易的事情也变得困难了。

1、你凭借着什么去!”到了第二年，而亦不知其昏与庸也。昏与庸，

3、吾材之敏，

11、

13、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

5、不逮人也;旦旦而学之，迄乎成，

我天资愚笨，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

15、

6、不务声名，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，则易者亦难矣。而力学不倦者，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。久而不怠焉，我天资聪明，

2、西蜀之去南海，

等到学成了，

12、

22、富者有惭色。卒于鲁也传之。我每天持之以恒地提高自己，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，赶不上别人。把到过南海的这件事告诉富和尚。

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